Aleteia

Papež Frančišek daje recept, kako biti zvest samemu sebi

POPE FRANCIS GENERAL AUDIENCE
Antoine Mekary | ALETEIA | I.Media
Deli

Biti svet pomeni živeti veselo in z ljubeznijo, k temu pa smo poklicani prav vsi, v novi apostolski spodbudi pravi sveti oče

Nova apostolska spodbuda papeža Frančiška o poklicanosti k svetosti v današnjem svetu nosi naslov Gaudete et Exsultate ali Veselite in radujte se.

Jezus v Matejevem evangeliju namreč vsem, ki so zaradi Njega preganjani in zasramovani, pravi: “Veselite in radujte se, kajti vaše plačilo v nebesih je veliko.” (Mt 5,12)

 

Ne boj se svetosti

Sveti oče v dokumentu najprej spomni na svetnike, ki živijo okoli nas: starše, ki z ljubeznijo vzgajajo svoje otroke, moške in ženske, ki delajo, da bi domov prinesli kruh, bolnike, ostarele redovnice, ki so vedno nasmejane.

“Ne boj se svetosti,” pravi sveti oče. “Ne bo ti vzela moči, življenja, veselja. Ravno nasprotno, postal boš tisto, za kar si te je Oče zamislil, ko te je ustvaril, in zvest boš samemu sebi.”

 

 

Kako biti svet?

Papež Frančišek pravi, da je Jezus najbolj preprosto pojasnil, kaj konkretno pomeni biti svet, prek blagrov, ki so “kakor kristjanova osebna izkaznica”.

“Veliko pravilo za kristjanovo vedenje” je za Frančiška “blagor usmiljenim”, saj Jezus pravi, da bomo po tem sojeni: “Kajti lačen sem bil in ste mi dali jesti, žejen sem bil in ste mi dali piti, tujec sem bil in ste me sprejeli, nag sem bil in ste me oblekli, bolan sem bil in ste me obiskali, v ječi sem bil in ste prišli k meni.”

Kliknite na spodnjo fotogalerijo, v kateri je zbranih pet znakov svetosti, kot jih je v apostolski spodbudi opredelil papež Frančišek.

 

Hudič ni mit, ampak bitje, ki nas muči

Krščansko življenje je neprestan boj proti posvetni miselnosti, ta pa nas vodi v povprečnost, opozarja sveti oče. “Potrebna sta moč in pogum za vztrajanje pred skušnjavami hudiča in za oznanjevanje evangelija. Ta boj je zelo lep, saj omogoča, da praznujemo vsakokrat, ko Gospod zmaga v našem življenju.”

Gre za boj proti hudiču, ki ni nekakšen mit, ampak “osebno bitje, ki nas muči”. Zoperstavimo se mu lahko z orožji, kot so “vera, ki se izraža v molitvi, premišljevanje Božje besede, obhajanje maše, evharistično češčenje, zakramentalna sprava, dela ljubezni, življenje v skupnosti in misijonarska zavzetost.”

Sovražnika svetosti: gnosticizem in pelagianizem

Papež piše tudi o dveh “sovražnikih” oziroma “ponaredkih” svetosti, to sta gnosticizem in pelagianizem (Pelagij je bil irski menih iz 5. st., ki je učil, da Božja milost in krsti niso potrebni, op. a.), ki včasih vstopata v srca kristjanov, ne da bi se tega sploh zavedali. Oba dajeta prostor narcističnemu in avtoritarnemu elitarizmu ter tako Jezusa Kristusa kot tudi skrb za bližnjega dajeta na stranski tir.

Evangelij popačijo tudi kristjani, ki nimajo odnosa z Bogom, pravi papež Frančišek, saj krščanstvo spreminjajo v svojevrstno dobrodelno organizacijo.

Tags:
papež
E-novice
Prejmi Aleteio v svoj e-nabiralnik. Naroči se tukaj.