Torinski prt, po izročilu mrtvaški prt Jezusa Kristusa, je že od nekdaj predmet različnih razprav, ki ljudi delijo na dve skupini: tiste, ki verjamejo, da je to dejanska tkanina, v katero je Jožef iz Arimateje povil mrtvo Jezusovo telo, in tiste, ki so prepričani, da so si sveti sindon izmislili v srednjem veku.
Preberite še:
Ob torinskem prtu izdelali 3D-podobo Jezusa
Dvomljivcem je odgovor na vprašanje dala radiokarbonska analiza, ki so jo leta 1988 izvedli znanstveniki z oxfordske univerze, univerze v Arizoni in švicarskega zveznega inštituta za tehnologijo. Po analizi vzorcev prta so ocenili, da lahko tkanino umestijo v obdobje med leti 1260 in 1390.
Danes pa znanstveniki dvomijo o natančnosti tega postopka. Na srečanju Mednarodnega središča za sindonologijo v francoskem Chamberyju bodo ta teden predstavili dokaze, s katerimi bodo spodbijali zanesljivost analiz izpred tridesetih let.
Preberite še:
Dokazi Kristusovega vstajenja na torinskem prtu
Preberite še:
Trije pojavi, ki jih znanost ne zna razložiti
Vprašanja in dokazi
Po navedbah spletnega portala Vatican Insider bodo izsledke iz leta 1988 spodbijali z naslednjimi odkritji:
1. Vprašanja o zanesljivosti analiziranih vzorcev tkanin
Paolo Di Lazzaro, vodja raziskav pri podjetju Aeneas of Frascati, je ugotovil, da “izračun, ki pretvarja število atomov ogljikovega izotopa ogljika-14 v starost tkanine”, predstavlja “večjo negotovost kot pri drugih trdnih vzorcih (kosteh, artefaktih ipd.) zaradi večje prepustnosti tkanine za zunanje dejavnike (bakterije, plesen, umazanijo)”.
2. Vprašanja o laboratorijskih postopkih
Zanesljivost podatkov je vprašljiva, pojasnjuje Di Lazzaro, ker so trije laboratoriji, ki so pred tridesetimi leti ocenili starost torinskega prta, “vedno zavračali natančno predstavitev primarnih podatkov”.
3. Dokazi, da so izsledki zaradi onesnaženosti morda zavajajoči
Predhodne analize so pokazale, da različni vzorci tkanine prinašajo različne izsledke, kar nakazuje možnost onesnaženosti.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie . Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.
Preberite še:
Kar dva pojoča duhovnika in redovnica, ki je zmagala v italijanskem šovu
Preberite še:
Zakaj je maj Marijin mesec?
Preberite še:
To so katoliški očetje sodobne Evrope
