Aleteia
Ned, 25. oktobra |
Sveta Krišpin in Krišpinijan
Življenjski slog

"Oče je glava doma." Bo kdo protestiral?

GIRL, HUG, DAD

Biserka Stojanovic | Shutterstock

Annalisa Teggi - objavljeno 13/04/19

Neobjavljeno delo G. K. Chestertona je politično zelo nekorektno, ker razbija naše stereotipe o moči. Glavni dejansko ni tisti, ki ukazuje ...

Gilbert Keith Chesterton je napisal prispevek, posvečen družinskemu očetu, leta 1911, kar za nas ni samo sto let od sedanjosti, ampak skoraj v preteklem geološkem obdobju. Njegove besede zvenijo nerazumljivo kakor hieroglifi starodavnega Egipta, ki govorijo o impresivnih stvareh, kot so piramide, ki pa se našim očem izmikajo kakor prah na cestnem tlaku.

Za ustvarjanje socialnih in medijskih pretresov ni bolj pripravnega terena, kot je družina. Današnja oznaka politične korektnosti zahteva spolno spoštljiv pristop in morda celo vztrajanje pri vprašanjih spolov, ki so ljuba feministkam.


COUPLE IN LOVE

Preberite še:
Se recept za dober zakon skriva v ženini podrejenosti možu?

Oče ‒ glava doma?

Zato ni bolj nekorektne zamisli kot postaviti na mizo prispevek z naslovom Glava doma, ki govori o moškem ‒ očetu. Nekaterim bralkam in bralcem bo dovolj samo naslov, da se bodo odzvali besno in z zgrešenimi sklepi. Mnoge bo oslepilo, kot se zgodi, če nismo več navajeni gledati sonca.

Govoriti o moških, očetih, možeh in jih izpostaviti kot glavo družine, se zdi vztrajanje v začaranem krogu družinskega nasilja in zlorabe moči. Chesterton poudarja nasprotno.

Naši sodobniki, ki so popolnoma izgubili vpogled v to, kaj je družinski ideal, so pred skrajnimi primeri stiske in nasilja zasedeni z zapolnjevanjem lukenj z začasnimi rešitvami; ustvarjajo nove teorije o spoštovanju in dostojanstvu, zavračajo pa dejstvo, da bi bila bolj uspešna vrnitev k izvirom.


RELATIONSHIP

Preberite še:
Je krščanski pogled na žensko šovinističen?

Je to pohvala materi?

Ne sprenevedajmo se: ali je žalitev matere, če rečemo, da je oče glava doma? Morda je celo pohvala njeni veličini … pod pogojem, da imamo v mislih to, na kar se Chesterton sklicuje in kamor nedvomno usmerja svoj pogled.

Kajti kakor ima telo, čeprav je eno, veliko udov, in so vsi udje, čeprav mnogi, eno telo, tako je tudi Kristus. Če je bilo vse telo oko, kje bi bil sluh? In če bi bilo vse telo sluh, kje bi bil vonj? Namesto tega je Bog uredil vse ude telesa po svoji zamisli. Če bi vse bilo en sam ud, kje bi bilo telo?


bostjan kmet

Preberite še:
“Oče mi je pustil, da sem naredil napake. A mi jih je nato tudi odpustil”

Več udov, eno telo

Bog je sestavil telo tako, da je podelil več časti tistemu, ki mu je manjkala, tako da telo ne bi delovalo neenotno, ampak bi različni udje skrbeli drug za drugega. Če trpi eden, trpijo vsi skupaj; in če je počaščen eden, se vsi veselijo z njim. (1 Kor 12,22-26)

Da je družina eno samo telo, sestavljeno iz različnih članov, je izvirno dejstvo, ki smo ga zanemarili: danes se bo vedno našel kdo, ki bo ugovarjal, če bomo očetu dali vlogo glave (ali glavarja) in materi vlogo srca, ker je nekdo nehal razmišljati o telesu in se ne znajde v zmedi nepovezanih udov. V luči telesa, ki se hrani in raste, se usta ne morejo hvaliti pred želodcem; lahko uživata skupaj. Če pa se poškoduje glava, trpi tudi srce.




Preberite še:
“Manjka nam moških, ki ne bi bili cunja, ampak bi cunjo znali uporabljati”

Ne gre za žalitev žene, če rečemo, da je njen mož glava doma. Lahko le obžalujemo, da smo zožili svoje obzorje in izgubili po poti vso herojsko vrednost žrtvovanja, ki jo je imela beseda “glava”. Za nas to ni nič drugega kot sinonim za “imetnika moči”.

Kaj počne glava?

Glava (ali vrh ali konica) orožja je tista, ki se najprej sooči z neznanim sovražnikom, ki je pred njim. Stoji spredaj, ne za ukazovanje, ampak kot nujni prvi stik z neznanim. Stoji spredaj, kar implicitno pomeni, da varuje, kar je za njim. Stik z neznanim je naloga glave.

Glava je predstavnik, branilec, posrednik pred skrivnostjo, ki je pred vrati doma. Stopa prvi in tako spremlja tiste, ki mu sledijo; najprej bo ščitil tisto, kar ceni bolj kakor samega sebe.

Chesterton je v zelo oddaljenem letu 1911 bralcem ponudil ta briljanten paradoks v članku, ki je bil že takrat eksploziven, danes pa je celo revolucionaren.

Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila italijanska izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Irena Santoro.


LUKA MAVRIC

Preberite še:
Kako me je Bog nagovoril prek hčerkinega dretja in kepic sladoleda




Preberite še:
Družinska gostilna: “Ne moreva imeti tihega tedna in si naročila strank pisati na listek”


CHARLES AND ZITA

Preberite še:
5 cesarjevih nasvetov za dober zakon

Podprite Aleteio!

Želimo si, da bi bila Aleteia vsakomur prosto dostopna. Ne zahtevamo registracije oziroma prijave. Trudimo se omejevati oglase, da ne bi bili preveč moteči, in, kolikor je mogoče, omejujemo stroške.
Vaši velikodušni darovi v podporo Aleteii bodo omogočili, da bodo desettisoči še naprej lahko brezplačno uživali v Aleteijinih vsebinah, ki ljudem lepšajo življenje, izobražujejo, spodbujajo in širijo dobro.
Aleteia želi služiti svojim bralcem in jim nuditi to, kar jih bogati. Da bi to lahko čim boljše počeli tudi v prihodnje, vas prosimo za finančno podporo.

Hvala že vnaprej!

Urška Leskovšek,
urednica Aleteie Slovenija

Tags:
oče
Top 10
Barbara Oprčkal
Moja izkušnja s covidom 19: Imela sem slabo v...
avgustin irena maucec
Lojze Grčman
Skoraj 25 let ob strani nepokretni ženi: "Nik...
father and daughter
Cerith Gardiner
Fotografije očeta in hčere skozi leta, ki so ...
GABRYSIA, KLARA, ROBERT
Dominika Cicha
Da bi skrbel za hudo bolno ženo, je pustil do...
web 3 martin golob vlog 47
Martin Golob
Če ne ubogaš, lahko hitro narediš zdraho in p...
Edifa
4 stavki o Jezusu, ki jih ne bi smeli govorit...
web 3 nejc skoberne 3
Lojze Grčman
Oče petih sinov: "Na neki točki se lahko le p...
Več
E-novice
Prejmi Aleteio v svoj e-nabiralnik. Naroči se tukaj.