“Pri človeku ni nič gotovega, pri Bogu pa je vse trdno in močno,” je v uvodu svete maše na tretjo velikonočno nedeljo dejal župnik v Srednji vas v Bohinju Martin Golob.
Današnji evangelij prinaša odlomek o poti dveh učencev v Emavs. Medtem ko hodita, se jima pridruži Jezus, a ga ne spoznata, čeprav se vso pot pogovarjajo. To se zgodi šele, ko razlomi kruh.
Preberite še:
“Ustvarjeni smo za bližino, tudi telesno, ki je zdaj ni”
“Jezus je zelo dober poslušalec, ni jima skakal v besedo. Velika razlika je med poslušati in slišati. Jezus zelo dobro sliši,” ugotavlja Aleteijin vloger in odlomek prestavi še na vsakdanje življenje.
Gospod, prosimo te, da se naš narod ne bi toliko kregal, ampak da bi bili bolj prijatelji in znali slišati drug drugega
Obrat k bližnjemu
“Ko se srečamo s stisko bližnjega, težko rečemo razumem te, saj nismo v njegovem položaju. Lahko pa mu pokažemo, da ga slišimo, kako trpi, da ga boli, trpiš, da mu je težko. To lahko razbere iz naših besed, gest, dejanj. Jezus je naš učitelj o tem, kako moramo slišati ljudi. Velikokrat poslušamo, a pogosto ne slišimo – to počnemo prek srca, ne pa da gre slišano skozi eno uho notri, skozi drugo ven,” še pravi Martin Golob.
Bohinjski župnik podčrta, da Jezusa ne smemo iskati le v cerkvi: “Ponavadi je Jezus v tistem človeku, ki ti gre najbolj na živce, tam, kjer ga najmanj pričakuješ. Sveti Martin je pomagal revežu in ponoči sanjal da je pomagal Jezusu, mati Terezija je v gobavcih videla Jezusa. Ta je tudi v najbolj gnilem, najslabšem. Če ne boš znal slišati bližnjega, žene, otroka, tvoja vera nič ne pomeni.”
Preberite še:
Nedelja Božjega usmiljenja: “Ljudje zelo potrebujemo tega usmiljenja. Tudi drug do drugega”
[protected-iframe id=”3c422a12cbca914020e5d0fe55b5553e-133580111-130922336″ info=”https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FZupnikm%2Fvideos%2F566015267661110%2F&show_text=0&width=560″ width=”560″ height=”315″ frameborder=”0″ style=”border:none;overflow:hidden” scrolling=”no”]
Povzetek evangelija
Evangelij današnje tretje velikonočne nedelje vsebuje znano pripoved o dveh učencih na poti v Emavs (Lk 24, 13-35). V njej je, da sta dva Kristusova učenca tretji dan po njegovi smrti žalostna in potrta zapustila Jeruzalem ter se namenila v bližnjo vas imenovano Emavs. Na poti se jima je pridružil vstali Jezus, toda nista ga prepoznala.
Preberite še:
Zakaj bi se morali katoličani tudi v karanteni lepo urediti za nedeljsko sveto mašo?
Ker sta bila potrta, jima je na podlagi Svetega pisma razlagal, kako je moral Mesija trpeti in umreti, da je prišel v svojo slavo. Nato je z njima vstopil v hišo, se usedel za mizo, blagoslovil kruh, ga razlomil. V tem trenutku sta ga prepoznala, toda on je izginil izpred njunih oči. Vsa začudena sta zrla v razlomljen kruh, novo znamenje njegove navzočnosti. Takoj sta se vrnila v Jeruzalem in drugim učencem pripovedovala, kaj se jima je zgodilo.
Preberite še:
“Ustvarjeni smo za bližino, tudi telesno, ki je zdaj ni”
Preberite še:
Koronavirus, povod za ločitev?
Preberite še:
Pesem iz prazne cerkve, ki dviga srce, dušo in duha, zablestela na spletu
