V Svetem pismu ne bomo našli veliko podrobnosti, toda te Gospodove dneve so zaznamovali dogodki, ki nam lahko pomagajo pri duhovni rasti
Omogočite delovanje Aleteie tudi v prihodnje in nas podprite. Naša prihodnost bo tudi vaša. Hvala vam! 🙏
“Dnevi med Gospodovim vstajenjem in njegovim vnebohodom niso bili brez dogodkov: takrat so bile potrjene velike skrivnosti in razodete velike resnice,” je zapisal sv. Leon Veliki. Kraji, kjer se je Jezus v tem obdobju dejansko zadrževal, poleg trenutkov, ko se je prikazal svojim učencem, “niso znani, kajti Sveto pismo o tem ne poroča. Njegovo nadvlado je bilo moč občutiti povsod,” je o tem zapisal sv. Tomaž Akvinski. Kljub temu v luči Božje besede in srečanj z Vstalim poskusimo preučiti štiri Jezusove nauke iz tega obdobja. Iz njih se lahko marsičesa naučimo.

Jezus nam nudi tolažbo, mir in veselje
Jezus se je prikazal svojim učencem, da bi jih utrdil v veri v svoje vstajenje ter da bi jim ponudil tolažbo, mir in veselje. Na dan vstajenja se je petkrat prikazal različnim ljudem.
Sv. Tomaž Akvinski osvetljuje ta dogodek: “Da bi dokazal stvarnost vstajenja, je zadoščalo, da se jim je nekajkrat prikazal, da je z njimi spregovoril na svoj znani način, da je z njimi jedel in pil, in da jih je povabil, naj se ga dotaknejo. S tem je želel dokazati slavo vstajenja in jim sporočiti, da ne bo več živel med njimi kakor nekoč, da ne bi mislili, kako se je vrnil v svoje staro življenje.”

Nov način povezovanja z Jezusom
Jezus svoje učence uči novih načinov, kako naj se povežejo z Njim. Celo ko govori s svojimi apostoli, jim pove: “To so besede, ki sem vam jih povedal, ko sem bil še pri vas” (Lk 24,44).
Ta “ko sem bil še pri vas” – medtem ko stoji pred njimi – nakazuje, da njegova neverjetna navzočnost po vstajenju ni povsem enaka kot takrat, ko je bil še v zemeljskem telesu. Ko se razodene Mariji Magdaleni, ji reče: “Ne oklepaj se me!” (glej Jn 20,17). Odtlej se vstalega Jezusa resnično “oklepamo” z vero in ljubeznijo.

Pomen molitve za evangelizacijo
Jezus svoje učence pripravlja na poslanstvo, ki jim ga je zaupal, udejanjilo pa se bo na binkošti. Prosi jih, naj dejavno pričakajo prihod Svetega Duha, ki ga bo poslal od Očeta in ki jim bo razodel polnost resnice. Prek njega bodo prejeli moč, da bodo pričevali po vsem svetu do konca svojega življenja.
Apostoli se v tem času priprav in premišljevanja z Marijo zadržujejo v gornjih prostorih, v sebi poglabljajo željo, da bi prejeli ta Božji dar, in s tem potrjujejo osrednjo vlogo molitve pri svojem poslanstvu.

Jezus je vedno tu, da navdihuje in preoblikuje naše življenje
Način, na kakršnega se Jezus prikaže svojim učencem, nas vabi k duhovni stvarnosti. Predstavi nam smrtne rane na svojem zdaj poveličanem in neumrljivem telesu. Te rane se pridružujejo našim. So kot izvir žive vode, ki naše šibkosti v vsakdanjih doživetjih preplavlja z njegovo milostjo.
Poleg tega ga Marija Magdalena zmotno zamenja z vrtnarjem, osumljenim, da je ukradel Kristusovo mrtvo telo. Romarja v Emavs ga imata za nenavadnega popotnika, ki sploh ne ve, kaj se dogaja v Jeruzalemu. Prek teh srečanj nam Jezus zagotavlja, da je vedno z nami, na najbolj preproste in vznemirljive načine, v predvidljivosti življenja, da bi s svojo navzočnostjo razsvetlil in preoblikoval naše življenje.
Avtor prispevka je Nicolas Buttet.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.

