Omogočite delovanje Aleteie tudi v prihodnje in nas podprite. Naša prihodnost bo tudi vaša.
Na veliki petek Cerkev ne obhaja svete maše, saj je to dan, ko je Kristus za nas umrl na križu. Zato se obhaja preprosto bogoslužje, ki je sestavljeno iz treh delov: besedno bogoslužje, češčenje križa in obhajilo. Osrednji del je češčenje križa.
Priprava na to bogoslužje se začne na peto postno nedeljo, ki je imenovana tudi tiha nedelja. Večer pred tiho nedeljo so nekoč iz cerkva odnesli križe, tiste, ki jih niso mogli odnesti, pa so zakrili.
Nekdaj so se s peto postno nedeljo začeli spominjati Kristusovega trpljenja. "Križi se zagrnejo, ker je Jezus v trpljenju in smrti zakril svoje božanstvo." Žal je danes ta običaj marsikje pozabljen oz. se ga ne prakticira.
Križi so tako ostali zakriti vse do velikega petka, ko so se verniki zbrali k obredom velikega petka. Po slovesnih prošnjah je duhovnik prejel velik križ, ki pa je bil popolnoma zagrnjen. Ob trikratnem duhovnikovem povabilu "Glejte les križa, na katerem je zveličanje sveta viselo" je postopoma odkril celoten križ oz. Križanega. Nato verniki posamezno prihajajo do križa in ga počastijo.
Druga oblika, ki je danes marsikje bolj v uporabi kot prva, je, da gre duhovnik z odkritim križem po cerkvi in se trikrat ustavi in zapoje povabilo "Glejte les križa, na katerem je zveličanje sveta viselo".
Med češčenjem križa se molijo ali pojejo t. i. Očitanja. Gre za poseben spev, kjer Bog sprašuje Izraelsko ljudstvo, kaj jim je storil, da so ga obsodili in pribili na križ.
Ljudstvo moje, kaj sem ti storil, ali s čim sem te užalil?
Odgovori mi!
Ker sem te izpeljal iz egiptovske dežele,
si svojemu Odrešeniku pripravilo križ.
Jaz sem zaradi tebe udaril Egipčane in njihove prvorojence,
ti si pa mene dalo bičati.
Jaz sem te izpeljal iz Egipta in potopil faraona v Rdečem morju,
ti si pa mene izročilo velikim duhovnikom.
Jaz sem pred teboj odprl morje,
ti pa si s sulico odprlo mojo stran.
Jaz sem hodil pred teboj v oblačnem stebru,
ti si pa mene gnalo pred Pilatov sodni stol.
Jaz sem te v puščavi hranil z mano,
ti si pa mene s pestmi in biči bilo.
Jaz sem te napajal z rešilno vodo iz skale,
ti si pa mene napojilo z žolčem in kisom.
Jaz sem zaradi tebe udaril kananejske kralje,
ti si pa mene s trstom po glavi bilo.
Jaz sem dal tebi kraljevsko žezlo,
ti si pa meni dalo trnovo krono na glavo.
Jaz sem tebe povišal s silno močjo,
ti si pa mene obesilo na les križa.
