Omogočite delovanje Aleteie tudi v prihodnje in nas podprite. Naša prihodnost bo tudi vaša.
Poljska družina Ulma, katere člani so bili leta 1944 umorjeni, ker so v svoji hiši skrivali osem Judov, je bila pred kratkim prišteta med blažene: prvič gre za beatifikacijo celotne družine skupaj, vključno z otrokom, ki ga je mati ob svoji smrti nosila v maternici, kar je v sodobnih kanonizacijskih postopkih dogodek brez primere.
Družina, ki jo sestavljajo starša Jozef in Wiktoria Ulma ter njuni otroci, vključno z nerojenim detetom pod materinim srcem, je bila skupaj sprejeta v občestvo blaženih. Ta neobičajna beatifikacija je ganljivo pričevanje o njihovi požrtvovalnosti med drugo svetovno vojno, ko sta zakonca skupaj z otroki nudila zatočišče osmim Judom in jih tako vsaj za nekaj časa zaščitila pred preganjanjem nacistov.
Kdo so bili Ulmovi?
Družina Ulma je živela običajno življenje v obdobju druge svetovne vojne. Jozef je delal na polju in čebelaril, Wiktoria pa je skrbela za dom in njunih šest otrok, pričakovali so rojstvo sedmega. S svojimi preprostimi vsakdanjimi opravili so zgledno živeli evangeljski nauk.
Družinske molitve, skupna vzgoja v veri in prebiranje Svetega pisma so gospodinjstvo Ulmovih spremenili v to, kar je papež Janez Pavel II. imenoval "domača Cerkev", ki je svojo toplino in podporo nudila tudi najranljivejšim članom družbe, vključno z Judi, ki so se v tistem času soočali z velikansko nevarnostjo.
Svetniško družino na Poljskem dobro poznajo, svetovni javnosti pa je bila podrobneje predstavljena šele po napovedi beatifikacije.
V domovini so bile podobe Ulmovih že desetletja povsod na ogled: prikazovale so mlad par s številnimi otroki in ljudi spodbujale k premisleku o vojnah nekoč in danes, o prijateljstvih in izjemni požrtvovalnosti ter ljubezni do bližnjega, tudi za ceno lastnega življenja.
Pot k beatifikaciji
V pripravi gradiv za beatifikacijski postopek so pristojni v njihovem družinskem Svetem pismu med drugim odkrili podčrtano besedo Samarijan, ki jo je spremljal odločen "da".
Ta izbira je poosebljala njihovo zavezanost pomoči drugim, zavezanost, ki je vztrajala sredi sveta, polnega nasilja in razdora. Na številnih fotografijah, ki jih je posnel amaterski fotograf Jozef Ulma, je bilo delavno in harmonično življenje družine v popolnem nasprotju s kaosom tistega časa.
Do tragedije je prišlo, ko so Ulmove ovadli in izdali. 24. marca 1944 so nacisti vdrli v njihov dom, in podstrešje, kjer so skrivali svoje judovske prijatelje, se je spremenilo v kraj groze. Jozefa in Wiktorio so usmrtili pred očmi njunih otrok, Wiktoria je bila v sedmem mesecu nosečnosti. Niti otrokom niso prizanesli. Na koncu so zažgali še hišo.
Judovsko-krščansko mučeništvo
Duhovnik, ki je sodeloval pri pripravi gradiva za beatifikacijo, je v pogovoru za medije opozoril, da je mučeništvo Ulmovih preseglo krščanski okvir: bilo je judovsko-krščansko mučeništvo.
Ta vidik poudarja nesmiselno pobijanje nedolžnih življenj, družine Ulma in osmih Judov, vključno s srhljivo podrobnostjo: kri, ki je kapljala z žrtev, je "umazala" fotografijo dveh judovskih žensk, skrito pod njimi, in tako ohranila relikvijo njihovega mučeništva. Ta pretresljiva zgodba je prikazala dvojnost groze in upanja, ob čemer so si Ulmovi prizadevali utelešati luč evangelija v izzivih vsakdanjega življenja.
Luč družine Ulma, ki jo je država Izrael priznala za pravično med narodi, Katoliška cerkev pa jo je razglasila za blaženo, še naprej sveti. Njihova zgodba kljubuje temi vojne, njihova beatifikacija – vključno z beatifikacijo nerojenega otroka – pa je izjemna potrditev njihove žrtve.
V poljskih kinematografih film o svetniški družini
V poljskih kinematografih so avgusta začeli predvajati film, ki z različnih vidikov predstavlja svetniško družino. Kot je v pogovoru za medije pojasnil režiser Dariusz Walusiak, se je ob njeni zgodbi vprašal, zakaj sta se Jozef in Wiktoria odločila za dejanje s tako velikim tveganjem.
Odgovor na to vprašanje se je izkazal za "preprost in lep hkrati": Ulmova sta bila globoko verna človeka, katoliško vero sta živela vsak dan, bila je očitno vodilo in smisel njunega življenja. Posnemali so Jezusa in mu sledili do konca v skladu z besedami: "Nihče nima večje ljubezni, kakor je ta, da dá življenje za svoje prijatelje."
Zgodba o družini Ulma se sooča z vprašanji o smislu človeškega življenja in prikazuje junaštvo vere.
V filmu je njihova drža v ostrem nasprotju z nacistično ideologijo, ki so ji bili zavezani Nemci: ta je temeljila na odpovedi krščanskemu Bogu in s tem povezani odprtosti za demonske dejavnosti. Film z naslovom Ulmowie. Błogosławiona rodzina (Ulmovi: blagoslovljena družina) je za zdaj na voljo le v poljskem jeziku.
Pesem o družini Ulma (ki ni del filma) ‒ z zgodovinskimi posnetki in odigranimi video prizori:
Prispevek je bil najprej objavljen na spletni strani druzina.si.
