Mnogi katoličani, včasih pa celo nekristjani, nosijo rožni venec kot ogrlico. Nekateri katoličani se nad tem morda zgražajo, saj menijo, da je takšno ravnanje z rožnim vencem nespoštljivo.
Cerkev o nošenju rožnega venca ni podala nobene uradne izjave. Ko je blagoslovljen, je rožni venec zakramental, in nekatere zakramentale (recimo rjavi škapulir) nosimo okoli vratu.
Toda prvotni svetniki in posvečene osebe, ki so spodbujali molitev rožnega venca, niso nikoli povedali, kaj početi z rožnimi jagodami, kadar ne molimo. Celo redovniki so našli iznajdljive načine za njihovo shranjevanje. Dominikanci, recimo, rožni venec nosijo pritrjen na pas.
V zadnjih letih so precej priljubljeni rožnovenski prstani in zapestnice. Uporabljali naj bi jih kot pripomočke, ki olajšajo molitev rožnega venca, in ne zgolj kot nakit.
Nič ni narobe, če rožni venec nosite kot ogrlico, kot recimo svetinjico ali škapulir; v mnogih kulturah je to povsem običajna navada. Na ta način vas rožne jagode lahko spodbudijo k pogostejši molitvi rožnega venca.
Po drugi strani pa za katoličane verjetno ni najbolje, če rožni venec, še posebej, če je blagoslovljen, nosijo kot nakit ali modni dodatek, ne da bi ga nameravali moliti. To je neprimerna uporaba zakramentala. Nošenje rožnega venca na namerno posmehljiv ali svetoskrunski način ali kot razpoznavni znak določene tolpe, kar nekateri počnejo, pa je lahko celo greh.
Pri vsem skupaj je bistveno, kakšen je namen uporabnika. Ali rožni venec okoli vratu nosite kot znamenje pobožnosti in opomnik za molitev, ali zgolj zato, ker se lepo poda k vašim oblačilom?
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.
