Obrekovanje je greh izgovarjanja zlonamernih besed za hrbtom nekoga. Ko apostol Pavel svari Efežane pred zlonamernim govorjenjem, uporabi grško besedo sapros (σαπρός), ki pomeni gnil ali umazan (Ef 4,29). Ta beseda se je uporabljala za označevanje gnilega sadja ali gnijoče ribe.
Knjiga pregovorov nas še posebej svari pred to razširjeno človeško napako: "Podpihovalčeve besede so kakor slaščice, lezejo v notranjost telesa." (Prg 18,8); ali spet: "Obrekljivec izdaja skrivnost" (Prg 20,19). Avtor Pregovorov tako prepozna privlačnost obrekovanja, težavo, da se mu upremo, njegov globok vpliv na našo vest in prikrivanje, ki ga spremlja.
Vrste govoric
Ameriški avtor Matthew C. Mitchell v svoji knjigi Resisting Backbiting (Upor proti obrekovanju) (2015) pojasnjuje tri možne vrste obrekovanja: informacije, ki se širijo brez preverjanja vira (npr. "Slišal sem, da je zapustil ženo."), razkrite neprijetne resnice ("Užalil je svojega očeta.") ali negativne napovedi o nekom ("Ne bo opravil izpitov.").
Pojasnimo, kaj obrekovanje ni: to ni razkrivanje informacij v okviru odnosa pomoči (na primer s psihologom ali duhovnikom) niti potrebna izmenjava med ljudmi za popravljanje vedenja tistih, ki so v njihovi oskrbi (kot so starši ali učitelji).
Obrekovanje je vedno nepošteno
Najpogosteje obrekovanje izvira iz obsojajočega duha, iz srca, ki je hitro obsojajoče in ponižujoče za druge. Vendar nas Sveto pismo večkrat opominja, da ne smemo soditi, saj je sodnik samo Bog. Evangelist Matej nas svari: "Ne sodite, da ne boste sojeni; kajti s kakršno sodbo sodite, s takšno boste sojeni, in s kakršno mero merite, s takšno se vam bo odmerilo." (Mt 7,1-2)
Prav tako apostol Pavel spodbuja Korinčane, naj ne delajo "prenagljenih sodb", temveč naj "pustijo, da pride Gospod", ki je edini, ki "bo razkril skrivnosti teme in razkril namere srca." (1 Kor 4,5)
Tukaj je osem praktičnih protistrupov za premagovanje skušnjave obrekovanja:
1VZEMITE SI ČAS ZA RAZMISLEK, PREDEN POVESTE, KAJ STE SLIŠALI
Bi to rekel, če bi bila oseba prisotna? Bi želel, da se o meni tako govori? Če je odgovor ne, je bolje ostati tiho in diskreten.
2Prostovoljno pohvalite drugo osebo
Če smo v skušnjavi, da bi o nekom govorili slabo, bi morali takoj poskusiti povedati nekaj pozitivnega o tej osebi.
3GOVORITE, KOT BI ŽELELI SPODBUDITI SVOJEGA BLIŽNJEGA
Namesto da jih kritiziramo za njihovim hrbtom, jim ponudimo konstruktivno besedo za njihovo rast.
4OKREPITE VERO
Poskusimo okrepiti vero in duhovno pot druge osebe.
5POGOVOR O BOGU IN POGOVOR Z BOGOM
Ko se soočimo z neprimernim vedenjem ali besedami, lahko osebo oštejemo ali pa, če je situacija občutljiva, zaupamo svoja srca Gospodu v molitvi.
6SPOROČITE DOBRO NOVICO
V svetu, prenasičenem z negativnimi informacijami, se odločimo, da bomo med odmorom s sodelavci delili nekaj dobrih novic.
7GOJITE HVALEŽNOST
Hvaležno srce je manj nagnjeno h kritiziranju ali videnju zla v drugih.
8zakrament sprave
Priznanje tega greha v zakramentu sprave: prejem Božjega odpuščanja in milosti nam daje novo moč, da se upremo skušnjavi obrekovanja.
V svojem bistvu je naš duhovni boj proti obrekovanju tudi boj za enotnost. Jezus je večkrat izrazil svojo gorečo željo, da bi videl svoje učence združene v ljubezni:
"Po tem bodo vsi spoznali, da ste moji učenci, če boste med seboj imeli ljubezen," (Jn 13,35). To je cilj, ki si zasluži vsa naša prizadevanja.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila španska izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Katarina Berden.
