Mnogi se sprašujemo, kako je mogoče, da smo prišli tako daleč, da se v našem narodu pogovarjamo o evtanaziji. Še pred nekaj leti se je zdelo, da je na sončni strani Alp toliko zdrave pameti, da se nam to ne more zgoditi.
Potem pa so moči iz ozadja angažirale "izvedence za metafore", če si smem izposoditi izraz Draga Jančarja iz Velikega briljantnega valčka. Ti so iznašli nove besede za evtanazijo, ki se zdi kar naenkrat kot sadež z rajskega vrta: dober, prijeten, prinaša svobodo ... In kot prvi človek tudi danes ljudje vedno znova nasedamo podobnim manipulacijam.
Na pohodu je "kultura smrti". Pred njo nas je opozarjal sv. Janez Pavel II. Dobro je opazil, v katero smer gre razviti zahodni svet. Ta veliki borec za spoštovanje vsakega življenja od spočetja do naravne smrti je o evtanaziji zapisal: "Umirajoči človek noče nobene tablete, da bi ga potem pustili samega, ampak upanje, človeško bližino in nekoga, ki ga drži za roko."
Velika zagovornica življenja je bila tudi sv. mati Terezija iz Kalkute. Leta 1979 je ob prejemu Nobelove nagrade za mir izjavila, da je splav največji sovražnik miru. Preroško je uvidela, da uzakonitev pravice do splava na stežaj odpira vrata evtanaziji: "Če mati lahko umori svojega otroka, kaj potem ustavi tebe in mene, da bi ubila drug drugega? Edino Bog, ki je življenje ustvaril, ima pravico življenje vzeti. Nihče drug nima te pravice; niti mati, niti oče, niti zdravnik, nobena agencija, nobena konferenca, nobena vlada."
Sv. Janez Pavel II. pojasnjuje, da je kultura smrti rezultat nevidnih grešnih struktur. Greh je vedno osebno dejanje posameznega človeka. Strukture greha pa so več kot zgolj vsota osebnih grehov. Težko jih je prepoznati, ker gre za skupek dejavnikov, ki tvorijo, spodbujajo in utrjujejo greh. Vzpostavi se nova normalnost, ki ljudi naravnost sili v greh. To so npr. sistemsko izkoriščanje delavcev, korupcija v politiki in gospodarstvu, diskriminacija, promocija nemoralnih vrednot, splav … Se bo zdaj tem jezdecem apokalipse pridružila še evtanazija?
Odvisno od tega, kaj bomo izbrali na referendumu. Bog vsaki generaciji daje svobodo, da se odloči: "Predložil sem ti življenje in smrt, blagoslov in prekletstvo. Izberi torej življenje, da boš živel ti in tvoj zarod." (5 Mz 30,19)
Prispevek je bil najprej objavljen v Naši družini, prilogi tednika Družina.
