Cilj zakona ni, da zakonec izgubi svojo osebnost
Med promocijo novega filma Odiseja sta igralca Matt Damon in Anne Hathaway na eni od ameriških radijskih postaj kar nekaj časa namenila pogovoru o sodobnem zakonu.
Pogovor se je začel s šalo. Njuna lika, Odisej in Penelopa, preživita narazen dve dolgi desetletji. Anne je ob tem podala duhovit komentar, da je morda prav to skrivnost njunega uspešnega zakona. Matt se je sproščeno nasmejal, a hkrati izrekel izredno modro misel:
"V zakonu želiš še naprej živeti lastno življenje in spoštovati lastno življenje drugega."
Damon se ne ustavi pri tem. Nadalje pojasni, da če želi njegova žena preživeti večer s prijatelji, jo pri tem aktivno spodbuja. Anne Hathaway v Penelopinem stilu hitro doda: "Ampak ne naslednjih 20 let!" Nato igralski par bruhne v smeh.
Zanimivo je, da noben od igralcev ne govori iz izkušnje sveže zaljubljenega mladoporočenca, ampak iz izkušenj dolgoletnega zakona. Damon je z Luciano Barroso poročen že 20 let. Hathawayjeva je z Adamom Shulmanom poročena že več kot desetletje in par trenutno pričakuje tretjega otroka. Njuni življenji sta se od prvega "da" izjemno spremenili, vendar se zdi, da oba naravno razumeta, da zakonska zveza ni postopno združevanje dveh življenj v eno neločljivo bitje.
In prav tukaj se ljudje lahko zmedejo, ko slišijo odlomek iz prve Mojzesove knjige. Ko beremo, da "dva postaneta eno meso" (1 Mz 2,24), Sveto pismo ne opisuje izginotja dveh različnih oseb. Enost ni enakost. Zakon združuje dve življenji, vendar ne splošči dveh osebnosti v eno.
Papež Frančišek je v knjigi Radost ljubezni podal podobno razmišljanje. Zapisal je, da ljubezen "osvobaja", namesto da bi si prizadevala za nadzor, in zakoncema omogoča prostor avtonomije, odprtosti svetu in novih izkušenj, ki na koncu bogatijo njun odnos.
Morda se zato Damonovi komentarji zdijo tako primerni v pogovoru o Odiseji. Homerjev ep je vedno govoril o ponovnem snidenju, toda snidenja so smiselna le zato, ker so ljudje, ki se vračajo domov, še naprej rasli, medtem ko so bili narazen.
Odisej in Penelopa sta zdržala 20 let narazen, ker nista imela izbire. Na srečo je le malo zakonov kdaj preizkušenih na tak način. Vendar se Damonovo razmišljanje dotakne resnice, ki jo Odiseja tiho slavi: trajnega zakona ne zgradita dva človeka, ki se izgubita drug v drugem. Gradita ga dva človeka, ki nenehno odkrivata, v koga se drugi spreminja.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Katarina Berden.
