Prejmite Aleteio v svoj e-nabiralnik. Naročite se tukaj!
Navdušeno začnite svoj dan, naročite se na Aleteijine e-novice.
Naroči me!

Aleteia

4 miti o samozadovoljevanju, ki jim mnogi slepo verjamejo

MOLESTOWANIE SEKSUALNE DZIECI
Shutterstock
Deli

Samozadovoljevanje je od nekdaj tabu tema, ki se ji izogibamo. Kadar pa o njej govorimo, svoje mnenje izrazimo iz povsem napačnega zornega kota

Danes bi radi odpravili štiri stereotipe o samozadovoljevanju.

Vera prepoveduje samozadovoljevanje

Pogosto se zdi, da je negativni prizvok o samozadovoljevanju prišel iz vere oziroma da naj bi bili vsi tabuji, ki zadevajo takšno početje, zakoreninjeni v razmišljanju, ki temelji na verskem prepričanju.

Krščanska vera sama po sebi ne določa moralnih prepovedi, temveč navaja, kaj je za človeka prav in kaj ne. Tudi če kristjani ne bi imeli zapovedi ne ubijaj, to ne bi bilo zakonito. Človeškega življenja kristjani namreč ne ohranjamo in spoštujemo, ker nam tako narekuje vera, temveč ker tako želimo kot človeška bitja. Božja zapoved je črno na belo postavila nekaj, kar je v nas veljalo od nekdaj.

Enako velja za samozadovoljevanje. Ne vzdržimo se ga zgolj zaradi šeste božje zapovedi ne nečistuj, temveč zato, ker škoduje človeški naravi.

Samozadovoljevanje je prepovedano, ker je užitek nekaj negativnega

Daleč od tega. Užitek ni le dober, temveč je celo zelo pozitiven, ker je človeku prirojen, kot je tudi naravno, da imamo dvoje oči in nog. Zato je tudi dobro, da užitek doživljamo, kar je naravna posledica nekaterih ravnanj.

Zadovoljevanje spolnih potreb je nekaj pozitivnega, ker nam nudi užitek, s katerim lahko človek občuti veliko polnost. Ne le zato, ker prek užitka pridemo do novega življenja in ker omogoča, da posameznika postaneta “sostvarnika” novega življenja, temveč tudi, ker z njim poglabljamo ljubezensko vez med dvema osebama.

Ne pozabite, da je užitek sredstvo in ne cilj. Je sredstvo, s katerim lahko človek podari svojo ljubezen drugemu. Če užitka ne doživimo kot ljubezensko dejanje, se človek zapre vase.

In čeprav ga izkusimo tudi zunaj ljubezenske vezi, je užitek še vedno pozitiven. Je nekaj dobrega, a ga uporabljamo na napačen način, zato je napačna le njegova raba, ne pa užitek sam. Zato Cerkev obsoja samozadovoljevanje, ko je samo sebi namen in je užitek ločen od svojega namena.

Spoznavanje lastne spolnosti

Pravijo, da je samozadovoljevanje nekaj naravnega, ker pomaga spoznavati lastno spolnost in naj bi bila ena prvih spolnih dejavnosti, ko se naše telo začne razvijati, saj z njim lahko odkrivamo, kaj nam je v spolnosti všeč in kaj ne.

V tem pogledu je samozadovoljevanje nevarno. Užitek je egoističen, saj ga lahko občutimo le sami in ga ne moremo prenesti na drugega. V spolnosti vsak uživa le v svojih občutjih in tako je prav, saj je taka narava užitka. Toda užitek predstavlja zgolj sredstvo in ne cilj.

In zakaj ne bi bili egoistični? S samozadovoljevanjem “odkrivamo” spolnost in “se je učimo”, toda naučimo se tistega užitka, ki je sam sebi namen, s čimer tvegamo, da spolnost doživljamo le na tak način.

Tako lahko tudi, ko se ljubezensko združimo z nasprotnim spolom, partnerja iz koristoljubja vidimo kot sredstvo, s pomočjo katerega lahko pridemo do užitka. S takšno spolnostjo pa škodujemo ne le drugim, temveč tudi sebi.

Blagodejno vpliva na zdravje

Pravijo, da samozadovoljevanje blagodejno vpliva na zdravje, saj naj bi zmanjšalo stres, sproščalo endorfin in kurilo kalorije. Toda to niso učinki samozadovoljevanja, temveč spolnosti na splošno.

Samozadovoljevanje ni niti edina niti najboljša pot, da dosežemo višek spolnega dejanja. Užitek išče predvsem zadovoljitev telesa. Če bi biti človek pomenilo zgolj biti telo, bi bilo vseeno, kako pride do užitka. Pomembno bi bilo le, kako ga čim bolj doživeti.

V človeški naravi pa je, da je v spolnosti bolj kot količina pomembna kakovost. Ni treba na vsak način priti do užitka. Pomemben je tudi način, kako pridemo do njega.

Človek je enost duše in telesa. Užitek zadovolji le telo, zato lahko užitek, ki je sam sebi namen (samozadovoljevanje), privede do občutka praznine in napetosti. Samozadovoljevanje zasiči telo in ne napolni duše. Zato užitka ne smemo iskati samo na telesni način, temveč celovito, pri čemer je pomembno tudi, kako do njega priti.

Šele ko je užitek jasno usmerjen k ljubezni do drugega, lahko govorimo o užitku v polnosti.

 

Avtor prispevka je Daniel Torres Cox.

 

Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila italijanska izdaja Aleteie. Prevedel in priredil Rok Furlan.

E-novice
Prejmi Aleteio v svoj e-nabiralnik. Naroči se tukaj.