Omogočite delovanje Aleteie tudi v prihodnje in nas podprite. Naša prihodnost bo tudi vaša.
Najprej se moramo vrniti v čas, ko je bila skrinja zaveze narejena. Ko je Mojzes na gori Sinaj prejel deset zapovedi, mu je Bog dejal: "Deni ta pokrov na skrinjo in vanjo deni pričevanje [ali zavezo, tj. dokument zaveze], ki ti ga bom dal. Tam se bom shajal s teboj ..."
Mojzes je moral v skrinjo poleg obeh plošč z zapovedmi položiti tudi nekaj mane, s katero jih je Bog hranil v puščavi, in Aronovo palico. Ko je Mojzes postavil shodni šotor, v katerem je bila shranjena skrinja zaveze, se je nad njo spustil oblak, ki je pomenil Božjo navzočnost.
Vse to, kar je bilo v podobi v stari zavezi, se je v polnosti uresničilo pri Mariji. V Jezusu je namreč bila sklenjena nova zaveza med ljudmi in Bogom. Jezusa pa je Devica Marija devet mesecev nosila pod srcem. Jezus je pričevanje, dokaz Božje ljubezni do nas.
V skrinji je bila tudi mana. V 6. poglavju Janezovega evangelija Jezus v t. i. evharističnem govoru pove, da je on resnični, živi kruh, ki je prišel iz nebes. Kdor je ta kruh, nikoli ne bo umrl.
V skrinji je bila Aronova palica. Aron je bil skupaj s svojimi sinovi posvečen za duhovnika v shodnem šotoru. V Pismu Hebrejcem pisec pokaže, da je Jezus edini resnični in pravi veliki duhovnik, v katerem je polnost vsakega duhovništva in od katerega prihaja vsako duhovništvo.
Poleg tega pa sta bili noter tabli z desetimi zapovedmi. Tudi to Jezus preseže, ko pri zadnji večerji postavi novo zapoved ljubezni do bližnjega, po njegovem zgledu. Ljubiti se med seboj, kot nas je Jezus ljubil!
Nad skrinjo se je spustil oblak, ki je pomenil Božjo navzočnost. Tudi to se je izpolnilo v Mariji, ki jo je obsenčil Sveti Duh, moč Najvišjega, kakor ji je napovedal nadangel Gabrijel. (Lk 1,35) Srečanje med Gabrijelom in Devico Marijo je čudovit novozavezni odsev prihoda Boga nad svetišče v stari zavezi.
Ko je Marija nato odšla k sorodnici Elizabeti "v mesto na Judovem" (Lk 1,39), najdemo še eno vzporednico. Kralj David je dal skrinjo zaveze pripeljati v Jeruzalem iz Judove dežele in jo nato slovesno s petjem in vzklikanjem sprejel, ko je skrinja prispela v mesto. (2 Sam 6,9-14)
Ko je Marija prišla k Elizabeti, jo je tudi ta sprejela z radostjo in veseljem nad tem, da Mati Odrešenikova pride k njej. Podobne besede ponižnosti izreče tudi kralj David, ko skrinja zaveze prihaja v Jeruzalem.
O tem dogodku pa je zelo pomembne besede zapisal zaslužni papež Benedikt XVI.: "Na neki način lahko rečemo, da je bilo njeno potovanje /.../ prva 'evharistična procesija' v zgodovini. Kot živi tabernakelj učlovečenega Boga je Marija skrinja zaveze, v kateri je Gospod obiskal in odrešil svoje ljudstvo. Jezusova navzočnost jo napolni s Svetim Duhom."
Na dan posvetitve jeruzalemskega templja, ki ga je postavil kralj Salamon, je bilo navzočih 120 duhovnikov (2 Krn 5,11), skrinjo so slovesno prinesli v tempelj (2 Krn 5,7) in ogenj je prišel z neba in použil daritev, ki so jo darovali (2 Krn 7,1).
