V zadnjih dveh desetletjih nenehno narašča število nadnaravnih preiskovalcev in “nadnaravnih” združenj. Te skupine uspevajo s preiskovanjem tistih stvari, ki jih znanost ne more pojasniti, kot so telekineza, zunajčutno zaznavanje in duhovi.
Kaj pa so nadnaravni pojavi s katoliškega stališča in kako jih lahko umestimo v katoliško vero?
Preberite še:
Ali smemo katoličani uporabljati kristale kot pomoč pri zdravljenju?
Je nadnaravno mogoče pojasniti?
Najprej si oglejmo značilno definicijo “nadnaravnega”, kot ga opisuje pisec Marco Pennekamp.
Besedo nadnaravno sestavljata predpona nad, ki pomeni nad ali za naravnim oz. nenaravno, in koren naravno. Naraven svet, v katerem živimo, lahko pojasnimo s trenutnim znanstvenim razumevanjem, za nadnaravni svet pa tega ne moremo reči. Morda bomo nekatere dele nadnaravnega sveta znali pojasniti v prihodnosti. Takrat bodo postali del naravnega, ne pa tudi del običajnega sveta. V skladu s to etimološko utemeljitvijo nadnaravno opisuje nekaj, česar zaenkrat še ni mogoče, morda pa kdaj bo mogoče pojasniti.
Preberite še:
Ker nismo religija “fitnes & wellness”
S to definicijo nadnaravne pojave uvrščamo znotraj meja “znanosti”, čeprav jih ni mogoče nemudoma pojasniti. Teorija pravi, da vse, kar se zdi onkraj znanosti, preprosto še ni bilo dovolj raziskano, in ima na koncu gotovo naravno razlago.
Ljudje, ki verjamejo v nadnaravne pojave, običajno verujejo v svet brez Boga. Če obstajajo duhovi, pravijo, morda zanje obstaja znanstvena razlaga, vendar nimamo dovolj podatkov, da bi to potrdili.
Obstoj duhovnega sveta
Katoličani na to gledamo malce drugače. Nadnaravne pojave prepoznavamo kot resnične in se strinjamo, da so onkraj naravne znanosti. Naše mnenje pa se razlikuje v tem, da verjamemo v obstoj nadnaravnega sveta, ki ga ne moremo videti in ki lahko vpliva na vidni svet.
S tem ne trdimo, da je vsakdo, ki trdi, da je doživel nekaj nadnaravnega, doživel tudi duhovno izkušnjo. Glede tega smo katoličani pravzaprav precejšnji dvomljivci in vedno najprej poskušamo najti – medicinsko ali kakšno drugačno – razlago za te stvari.
Preberite še:
Pasti vedeževanja: Hudi duh ne izpusti zlahka tistega, ki si ga prisvoji
Toda katoličani ne zanikamo obstoja duhovnega sveta … in to lahko pomeni tako delovanje Boga in njegovih angelov kot tudi delovanje hudih duhov.
Če torej drži, da obstajajo primeri, ko znanost ne zna pojasniti, kaj se je zgodilo, je res tudi to, da lahko nenavadne izkušnje povežemo z Bogom ali duhovnimi bitji, ki dejansko obstajajo.
Medtem ko nadnaravna združenja nadaljujejo iskanje razlag za takšne stvari, katoličani ne dvomimo v izvor tovrstnih pojavov.
Prispevek je nastal po izvirniku, ki ga je objavila ameriška izdaja Aleteie. Prevedla in priredila Mojca Masterl Štefanič.
Preberite še:
Učinkovita molitev v le šestih besedah
Preberite še:
Privilegiji, ki jih lahko uživa samo zakonski par, in ne tisti, ki živijo na koruzi
Preberite še:
Kako odpustiti očetu, ki vas je maltretiral?
